jueves, 28 de enero de 2016

V CONCURSO Caridad Pineda in Memoriam de PROMOCIÓN DE LA LECTURA 2016



Si quieres escribir de tu libro favorito, esta es la oportunidad
EDICIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL

La UNión de EScritores y Artistas de Cuba UNEAC en Santiago de Cuba auspicia el V Concurso Caridad Pineda in memoriam de promoción de la lectura, con la colaboración de la Asociación Cubana de Bibliotecarios (Ascubi), Radio Siboney, el Proyecto de promoción literaria Claustrofobias y el sitio web La isla y la espina.

   Podrá participar cualquier persona , con un texto de hasta cinco cuartillas que… 
BASES COMPLETAS en:

domingo, 18 de mayo de 2014

CONTRA LA HOMOFOBIA (III): ¿AÚN en la CLANDESTINIDAD?



REY Alexander Rodríguez Cureaux

Siete años han transcurrido desde la primera celebración de la jornada en Cuba, y estaremos de acuerdo en que mucho se ha avanzado en el tratamiento de este y otros temas relacionados. 

Lamentablemente, no cuento con vivencias de otro lugar que no sea el que me abriga desde el momento mismo de mi nacimiento: Santiago de Cuba. En su lugar he apelado a las vivencias de buenos amigos, que al igual que este que redacta, sienten que se torna en campaña lo que, reitérese, es más que una fecha. 

Felizmente, esta jornada que recién concluye, estuvo matizada por la celebración en nuestro país de la VI Conferencia Regional de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el Caribe (ILGALAC), evento sobre el que nos gustaría reflexionar, en otra oportunidad. 

Sin embargo, algo de clandestinidad se respiró en esta oportunidad, al menos en Santiago de Cuba. Y es que debe ser este el momento ideal para conocer del sentir de una comunidad carente de espacios y de atención. 

Pasacalles y galas artísticas, parecen ser las únicas actividades y, por ende, razón de la existencia de un día de tanta significación. 

Sabemos que las luchas de nuestro país, no son las mismas que las de otras latitudes en lo referente a este tema, pero ¿alguien concluyó por eso que no las tenemos? ¿Alguien las cree menos importantes?

Con la disculpa de los que trabajan, asalariados o no, en las cuestiones referentes al tema; y esperando no ser excesivo, creo que en estos momentos, en nuestro país, la jornada de lucha contra la homofobia se celebra en dos lugares: La capital de la Republica y la provincia en la que se realizan las actividades centrales. 

Muchas son las interrogantes que surgen: ¿Cómo es posible que con la apertura para el tratamiento de todo lo relacionado con la libre orientación sexual, no se exploten las potencialidades de un día como el 17 de mayo? 

¿Será que se piensa que poder hablar de este tema ya es suficiente? 

Y es que no puede descansar en unos pocos hombros una acción civil de esta envergadura. Sobre todo cuando muchas personas continúan felicitando a otros en esta fecha, ya sea como falsa solidaridad o como burla machista; en todos los casos como muestra burda de desconocimiento. 

Sucede con la homofobia como con otros tantos males, se pierde la percepción del riesgo. No se ha logrado que se identifique como el mal que afecta más los que lo sienten  que los que son depositarios. La homofobia crece porque no es posible continuar invisibilizando un comportamiento, que luego aflora a través de otros males, como el VIH. 

Es este un día para la sensibilización, para el intercambio, para la visualización de todas las orientaciones sexuales, más allá de disfraces y acordes idiosincrásicos.
Un día para que, los que simulan, los que aún no entienden, los que se oponen sin argumentos, los que prefieren ocultar las realidades, los que odian y los que agraden; además de reconocerse enfermos, procuren encontrar la cura.       
  

CONTRA LA HOMOFOBIA (II) “El Gueto”: ¿Oportunidad o Discriminación?




Rey Alexander Rodríguez Cureaux

―Yo no sé lo que está pasando, pero hay una cantidad de maricones en la calle.


 ―En 52 años que tengo, he estado mucho tiempo en la calle y para ver un 
     negro maricón.

Es este un fragmento de la novela cotidiana, una que hube  de escuchar mientras me dirigía a mi casa-dormitorio (salgo a las seis de la mañana y regreso a las diez de la noche), y dicho sea de paso, regresaba con mi pareja.

Quizás los cansancios: el del trabajo y el de la espera; y un poco el estruendo de aquellos comentarios; me enmudecieron. Para los que me conocen, sería la primera vez.

Que conste que no es esta una muestra aislada, sino una más de homofobia (o tal vez de hipocresía).

Es como si ante cada avance, la impotencia ante la fuerza que cobra el movimiento LGBTI en el mundo, predispusiera a los homófobos de nuestro entorno.

Hace ya unos días tuve la oportunidad de encontrarme, en una reunión de trabajo con alguien que me hizo analizar y replantearme conceptos que creía terminados, exactos, bien argumentados.

Las gracias para este pobre de espíritu, porque hasta de los homofóbicos se puede aprender.

El Diccionario de Real Academia de la Lengua Española, define el gueto, como barrio en el que por discriminación eran obligados a vivir los judíos en algunas ciudades europeas hasta el final de la segunda guerra mundial.

También expresa que es un barrio o zona en que viven marginadas personas de la misma raza, nacionalidad u origen.

Me gustaría que reflexionáramos sobre este particular. Para muchos integrantes de la comunidad LGBTI de nuestro país, los locales exclusivos para esta minoría carecería de sentido y destruiría el manto divino que impide que sean descubiertos.

Para otros, son la aprobación para la discriminación institucionalizada. En la reunión de la que hablaba, apesar de todo lo que se trata el tema actualmente en Cuba, los principales argumentos giraron en torno a estereotipos y comportamientos, que están más ligados al carácter que a la orientación sexual.

Ya se sabe que excéntricos, egocéntricos, hiperfemeninas o hipermasculinos, no son necesariamente homosexuales.

Me permito recordar y compartir una anécdota de una amiga, ahora distante, pero igual de amiga.

En cierta ocasión decidió salir con su pareja y al llegar al centro nocturno, dinero en mano para la compra de las entradas, el portero les impide el paso.

―La entrada es por parejas…

Ella muy natural, le contesta: —Nosotras somos parejas

A lo que él responde. ―Dos iguales no hacen pareja.

Sus medias son iguales y sus zapatos también, ¿Se pondría usted dos diferentes de cualquiera de ellos?

Al vivir en una sociedad heterosexista, los servicios responden a esos intereses, y por lo tanto, toda persona con una orientación sexual diferente, ha tenido que adaptarse a dichas condiciones.

¿Por qué verlo como excluyente cuando puede ser todo lo contrario?

Siempre recuerdo que una persona, a la que aprecio mucho, me dijo que la verdad es relativa; no dejaba  de serlo en aquel momento.

A primera vista pudiera parecer discriminatorio crear espacios solo para esta comunidad. Sin embargo, alguien ha pensado que pudiera ser una vía participativa de incluir a otras personas en un mundo aún desconocido.

  ¿Cuánto tiempo habrá que esperar hasta que la sociedad acepte un beso público—aunque sea dentro de un establecimiento heteronormativo—de dos personas del mismo sexo?

¿No es excluyente, humillante y discriminatorio que, en un centro nocturno, puedan los heterosexuales intercambiar muestras de afecto, y lo homosexuales en el mismo local, no?

Por supuesto, nadie pensó en la posibilidad de, mientras la comunidad hetero se “aclimate”, o mejor “esté preparada, vamos a apoyar la idea de destinar, este o aquel establecimiento, a la comunidad LGBTI, para el esparcimiento y la recreación.

Solo como territorio libre de censura para las muestras de afectos entre personas del mismo sexo.

Nos falta mucha maleza por desbrozar.

Ayer 17 de mayo, esperé, ingenuo, las noticias de lo acontecido en el país durante la jornada de lucha contra la homofobia. No las tuve. En su lugar tuve la oportunidad de disfrutar del documental El mismo amor, los mismos derechos, por TeleSur. Se trataba el tema del matrimonio igualitario y su batalla legal y popular en la Argentina.

No me da vergüenza decir que sentí mucha envidia. Quizás porque no es común ver a heterosexuales discutir tan vehementemente un tema en beneficio de la comunidad LGBT: el matrimonio igualitario.

Y es que hay muchas maneras de discriminar. Desde mi modesta opinión, la omisión, la invisibilización, la demora, aplazar… son peores que un gueto.  

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Santiago de Cuba / Cine, pintura y poesía por LA DIVERSIDAD
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MATRIMONIO HOMOSEXUAL: ¿Por qué la ley?

Lucha contra la homofobia: Más allá de una fecha

HOMOFOBIA: ¿La historia de la bella durmiente?
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Contra la HOMOFOBIA (I) / De CONFERENCIAS, jornadas… y otros demonios




Rey Alexander Rodríguez Cureaux

Hace unos días llegué a casa, con el habitual cansancio laboral. Confieso que en mi mente durante todo el trayecto solo imaginaba lo bien que me sentaría un buen baño, un jugo frío y una película sin complicaciones, ni mucho sufrimiento… si pudiera ser de tema gay, mi felicidad sería un hecho.

Pero en fin, no hubo jugo ni película, en su lugar mi madre que, con toda inocencia, preocupada por mantenerme actualizado, y con aire triunfal, me dijo:

―Mariela tiene una actividad en Varadero, lo dijeron en la televisión.

Por supuesto, fueron hechas las aclaraciones pertinentes.

Días más tarde, mi padre, de mucho hablar solo en días festivos, me comenta:

La Mesa Redonda hoy es con la gente de Mariela. 

Mariela Castro Espín es la directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX)

 
 
El evento en cuestión era la VI Conferencia Regional de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el Caribe (ILGALAC), desarrollado en Varadero y La Habana entre el 5 y el 10 de mayo.

Quizás dicho así, no signifique mucho porque, seamos claros, nuestra lucha por el respeto a la diversidad se traduce en “permíteme ser diferente”, y en tal caso no es preciso que se conozca de instituciones que trabajen internacionalmente con la comunidad gay.

Ni hablar de los derechos, porque para muchos, hablar de ellos, es redundar; sobre todo porque si ya la Constitución de la República garantiza los derechos elementales de todos los ciudadanos, entonces ¿de qué derechos estamos hablando?

Hablemos de la  Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex.

ILGA: siglas por el reconocimiento

La Asociación Internacional de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Trans e Intersexuales —ILGA, en inglés— es una federación que agrupa organizaciones de distintas nacionalidades, dedicadas a promover la defensa de la igualdad de derechos para lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros e intersexuales.

Fue fundada en 1978, en Inglaterra, durante la conferencia de la Campaña por la igualdad de los homosexuales, y se conocía como "Asociación Internacional de Gays" hasta el año 1986, en el que adopta su actual nombre.

Entre sus aportes está la influencia que tuvo para conseguir que la Organización Mundial de la Salud eliminase a la homosexualidad de su listado de enfermedades psiquiátricas en 1990.

Sabiendo esto, creo que será más fácil entender la importancia de la celebración en nuestro país de la VI Conferencia Regional de ILGALAC.

A ello hay que agregar que entre los objetivos del evento estaba realizar propuestas concretas para el perfeccionamiento de las estrategias nacionales encaminadas la defensa de los derechos de las personas LGBTI.

Y además, el fortalecimiento de los vínculos comunitarios entre los grupos de las personas LGBTI, así como de las organizaciones e instituciones que las representan en los distintos países de la región.

Me gustaría llamar la atención sobre algunos detalles.

Todo lo relacionado con el tema nos remite a una Institución: CENESEX, y demás está decir que nunca se le agradecerá suficiente por la posibilidad que ha brindado la misma.

Sin embargo, sólo en presencia de representantes de esta institución, todo PARECE más negociable, por no decir fácil. Y es que quizás las Comisiones de Educación Sexual, al menos la que conozco, no tienen la fuerza necesaria para el tratamiento de estos temas, o debe decirse disposición.

¿Cómo saber lo que realmente afecta a una comunidad (LGBTI) que se debate entre lo que necesita y lo que le ofrecen?

Hablar de homosexualidad, no necesariamente implica ser homosexual; pero se necesita conocer y sentir lo que esto representa, pues de otra manera pudiera hacerse más daño que bien.

La labor no es solo para los heterosexuales sino para los homosexuales; porque definitivamente tantos años de discriminación y de criminalización, terminan por hacer lo suyo, más en las mentes que en el cuerpo. 

   
Fijar el rumbo 
El otro aspecto que me gustaría rescatar es el relacionado con la VI Conferencia, aunque solo tengo interrogantes.

¿Qué sucedió finalmente en la conferencia? ¿Cuáles fueron los temas tratados? ¿Escuchar de los avances de otras sociedades, debe reconfortarnos? Más allá de lo teórico ¿qué repercusión tendrá el evento para la comunidad LGBTI en nuestro país?

Nadie niega que se ha avanzado, pero el estancamiento o el retroceso, son más que simple temor. Y me permito poner el ejemplo de este 17 de mayo, en que escribo.

Según las palabras de nuestro Apóstol, hoy me puedo acostar feliz, porque, gracias al Noticiero Estelar de la Televisión Cubana, he aprendido… que el 18 de mayo es el Día Internacional de los museos… que el 21 de este propio mes, es el Aniversario de la creación de la Agencia Internacional de Noticias (AIN)… recordé el Día del Bombero Cubano… el Aniversario de la caída en combate de nuestro Héroe Nacional… y la firma de la Ley de Reforma Agraria.

Mis sobrinos, mi hija y otros infantes lo sabrán también. Reforzarán los conocimientos adquiridos en sus centros escolares, y dentro de unos años continuarán con el concepto de que de los temas relacionados con la homosexualidad… no se habla. El Día Mundial de Lucha contra la Homofobia, también este 17 de mayo, ha pasado de largo.

Falta mucho trabajo por hacer para evitar el paso de la discriminación verbal y directa, a la discriminación por omisión.

La preparación es solo una excusa. No estábamos preparados para el periodo especial, ni para el paso del huracán Sandy, nunca lo estamos para la pérdida de un ser querido… pero la vida sigue y nosotros con ella.

Fijemos el rumbo, y como versa una voz popular vayamos sin prisa, pero sin pausa.


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Santiago de Cuba / Cine, pintura y poesía por LA DIVERSIDAD
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MATRIMONIO HOMOSEXUAL: ¿Por qué la ley?

Lucha contra la homofobia: Más allá de una fecha

HOMOFOBIA: ¿La historia de la bella durmiente?
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miércoles, 15 de mayo de 2013

Santiago de Cuba / Cine, pintura y poesía CONTRA LA HOMOFOBIA


 


POR Rey Alexander Rodríguez Cureaux

Todos los años se espera la Jornada Cubana contra la Homofobia en mayo, un poco con aires de liberación y permisividad, y otro, con esperanzas de renovación. A diferencia de otras oportunidades, la cobertura nacional en esa sexta edición ha sido significativa. En Santiago de Cuba, esta jornada trajo novedad e interés. 

Homoerotismo en las artes plásticas y representación de las masculinidades,  conferencia magistralmente impartida este lunes 13 de mayo, en el Centro Provincial de Promoción y Educación para la Salud en Santiago de Cuba, por el periodista y escritor Reinaldo Cedeño Pineda, dio inicio a la parte teórica de este encuentro anual. 



Durante cuarenta y cinco minutos aproximadamente, el público asistente, pudo disfrutar del arte en varias de sus expresiones: esculturas, pinturas, fotografías... obras pictóricas y tridimensionales, anteriores a nuestra era y contemporáneas.

Íconos del arte homoerótico….

ARTÍCULO COMPLETO en

lunes, 14 de enero de 2013

MATRIMONIO HOMOSEXUAL: ¿Por qué la ley?




 
Rey Alexander Rodríguez Cureaux


“Todos los ciudadanos gozan de iguales derechos y están sujetos a iguales deberes”. Así comienza el capítulo de la Constitución de la República de Cuba, referido a la IGUALDAD. 

Los derechos sexuales son un componente de los derechos humanos que, desde su relación con la sexualidad, contribuyen a la libertad, igualdad y dignidad de todas las personas.

Según uno de los principios en los que se basa la Declaración de los derechos sexuales:

La sexualidad es una parte integral de la personalidad de cada ser humano. Por esta razón, debe crearse un medio ambiente favorable, en el cual cada persona pueda disfrutar de sus derechos sexuales como parte del proceso de desarrollo.

Sería injusto negar los avances en lo que al tratamiento de la diversidad sexual, nacional e internacionalmente, se refiere; tanto como lo sería decir que ha quedado claro y está “garantizado” el respeto a una u otra orientación, diferente a la heteronormativa.

Estamos hablando de legislar explícitamente lo referido a la discriminación por orientación sexual e identidad de género, y al matrimonio entre personas del mismo sexo.

Muchos pensaran que ya está todo dicho con respecto a la discriminación, pero analicemos:

Según la Constitución de la República de Cuba, la discriminación por motivo de raza, color de la piel, sexo, origen nacional, creencias religiosas y cualquier otra lesiva a la digni¬dad humana está proscrita y es sancionada por la ley.

Evidentemente la orientación sexual y la identidad de género, quedan, sólo para algunos, “incluida” en cualquier otra lesiva a la digni¬dad humana.

Digo, para algunos, porque desde el pensamiento homofóbico, bifóbico o transfóbico ¿cuánto puede tener la discriminación, de lesiva para un comportamiento que no consideran digno en ningún sentido?

O pudiera ser peor si, en otra de las interpretaciones posibles, se analizara desde un punto de vista personalizado: “lesivo a mi dignidad”.

Y desde esta última mirada, ¿cómo controlar una envestida fóbica?

Para las personas que padecen homo, bi o transfobia, no queda claro que están infringiendo la ley cuando agreden, en cualquiera de sus variantes, a una persona, por su orientación sexual o su identidad de género.

Cada vez es más difícil determinar, ya no desde fuera, sino desde la visión del propio individuo, cuando es una orientación y cuando sólo un comportamiento. Sin hablar de lo que implica la autoacepatación, por cualquier motivo.

Toca su turno a la sagrada institución que constituye el matrimonio; alejado de sus, otrora, días de gloria. Y, por supuesto, sin ánimos de disertar, sobre cuáles pudieran ser los argumentos, ya sean para el descrédito, o para la canonización.

El concubinato, o amancebamiento, no solo “goza” de la aceptación social, sino que ha devenido práctica cotidiana intergeneracional. Y resulta curioso cómo se pueden proteger los derechos, de uno u otro “cónyuge”, ante la ruptura de una relación, no legal.

Sin embargo, hasta ahora, es una situación “exclusiva”, para parejas heterosexuales. No importa cuánto de su tiempo, cuánto  de su vida halla compartido, o haya crecido o ayudado a crecer, desde una “unión consensual”; que esta fuese con una persona de su mismo sexo, anula cualquier derecho.
 


 
Las relaciones entre personas del mismo sexo tienen un componente sentimental, que justifica su naturaleza fuerte y poco soluble; que, en no pocas ocasiones, va más allá de un simple contrato. Es por eso que se minimiza el impacto de la reprobación familiar y los cánones socio-laborales.

Ante el desprecio, el abandono, la discriminación; la pareja cobra mayor importancia, y si corresponde en igual medida; entonces el problema queda temporal o definitivamente resuelto.

Si después de seis años de unión consensual y  ante el inevitable  fallecimiento de la persona con la que compartió los años que pudo; alguien le dice que solo le quedarán los recuerdos ¿Cómo se sentiría?

Obviando el hecho de no tener apoyo legal, ¿realmente, ser homo, bi o transexual, cambiaría los sentimiento en una situación como esta?

Es necesario que se entienda que no se trata del negativo de alguna foto festiva. No es una burda imitación  de un comportamiento establecido y aprobado. No hay competencia.

Tantos años de represión y patriarcado, no se olvidan con la facilidad con la que se puede instar a hacerlo; porque no son estos temas de fácil comprensión, sobre todo para los que nacieron y crecieron viendo, en todo lo diferente a lo “establecido”, una aversión. 

Todo es acerca de lo mismo: PROTECCIÓN COMO DERECHO INALIENABLE. Esa misma protección que ofrece y, de hecho, garantiza la Constitución, en otras tantas cuestiones.

Una vía irrefutable para la comprensión de los derechos que, evidentemente, faltan por reconocer; a si se prefiere por “explicitar”.

Por eso es necesario guiar hacia el entendimiento, persuadir. Que durante el proceso de educar a todos en el principio de la igualdad de los seres humanos, sea la legalidad, la encargada de “iluminar” nuestra marcha por un sendero de justicia.

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sábado, 2 de junio de 2012

17 de Mayo: La lucha contra la HOMOFOBIA… y otras celebraciones







Rey Alexander Rodríguez Cureux


Mayo es el quinto mes del año en el calendario gregoriano y, además de sus 31 días, se le relaciona con la esmeralda, como piedra; y el lirio, como flor.

A mayo se le recuerda, en la experiencia popular, con refranes que instan a la previsión como: “Guarda pan para mayo y…”

En mayo celebran su día los bomberos cubanos, y los campesinos. Se firmó el Primer Convenio Telegráfico Internacional, motivo de festividad para las Telecomunicaciones. Se lucha contra la hipertensión arterial y la homofobia.

Y todo… el mismo día.

Sí, el día 17 de mayo es pródigo en acontecimientos. Cada uno de ellos con una significación digna de festividad, reconocimiento y apoyo.

La observación es el resultado del cansancio experimentado por quien redacta, provocado por expresiones como: “le zumba, coger el día del campesino para celebrar el día de los homosexuales” (el destacado es todo nuestro, ya se sabes que este término es sustituido en el vocabulario popular por otro menos elegante).

No creo que a nadie se le hubiese ocurrido….

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